Forgotten Realms

Объявление

Добро пожаловать на ролевую по Забытым Королевствам!

Здесь располагаются имена тех, кто позорнейшим образом задерживает посты, препятствуя тем самым игре других господ. Но, как Вы видите, на данный момент список пуст! :)

Объявляется набор участников в квесты! Оставляйте заявки!

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Forgotten Realms » Боги » Божественный пантеон.


Божественный пантеон.

Сообщений 1 страница 2 из 2

1

Велик и разнообразен мир Забытых Королевств. Есть в нем и жаркие пустыни, и синие моря, и ледяные просторы. И везде встречаются разумные обитатели — эльфы, люди, гномы, хоббиты и прочие, значительно менее приятные и дружелюбные создания. А порой, когда приходит большое горе или, наоборот, великая радость, эти существа обращаются за помощью или с благодарностью к своим богам. А богов в этих землях ой как много!

Часть 1. План Арвандор.

Кореллон Ларетиан (Corellon Larethian)
Также известен как: Создатель Эльфов, Первый в Селдарине, Хранитель Жизни, Защитник, Правитель Всех Эльфов
Уровень силы: Высшее божество
Мировоззрение: Хаотично-доброе
Любимое оружие: "Сахандриан" (длинный меч)
Родной план: Арвандор
Сфера влияния: Феи
Портфолио: Искусства, барды, ремесла, высшая эльфийская магия, волшебство эльфов, магия, музыка, поэзия, поэты, война, воины
Домены: Arcana, Skill, Wilderness.
Раньше: Хаос, Добро, Защита, Война
Верующие: Лучники, ремесленники, художники, барды, бойцы, хорошие лидеры, рейнджеры, поэты, колдуны, воины, волшебники
Святой день: День Щитового схода

Кореллон (полное имя Кореллон Ларетиан), кого так же называют Создателем Эльфов и Защитником, - глава эльфийского пантеона. Сама раса эльфов, как считается, возникла из его крови, пролитой в битвах с Груумшем из пантеона орков. Кореллон - создатель и хранитель Тель’Квессир, руководит самыми почитаемыми среди эладрин и эльфов видами деятельности, такими как магия, музыка, искусства, ремёсла, поэзия и навыки ведения войны. Он воплощает самые высокие идеалы эльфоподобных, может стать могучим божеством войны, когда есть такая потребность (его длинный меч Сахандриан сделан из звезды), и защищает свой избранный народ осторожными руками ремесленника. Кореллон живёт в королевстве Арвандор.

Поклонение
Церковь Кореллона подчеркивает превосходство его аспектов защитника и ремесленника над его ролью правителя эльфов. Среди поклоняющихся Кореллону можно видеть эльфов, эладрин, а так же множество менестрелей. Его священнослужители носят серебряные венки и тонкие одежды цвета яркой лазури. Они наблюдают за границами эльфийских земель, охраняют эльфийские общины, способствуют формированию эльфийских поселений и создавать красивые изделия для использования их в пределах сообществ и торговли. Жрецы бога редко занимают главенствующие должности, хотя они часто действуют как посредники в спорах среди сильванских рас и помогают гладкой работе эльфийских правительств.
Время молитвы для жрецов Кореллона - ночь, предпочтительно, когда луна достигает самой высокой точки на небе. У них много церковных праздников, хотя большинство из них привязаны к астрономическим событиям и происходят лишь раз в несколько лет. Одна из ежемесячных церемоний - Лэйтикуор, Лесная Община Полумесяца - празднуется в первую четверть луны и включает в себя песни, танцы и подношение красивых изделий. Жрецы, как правило, мультиклассицируют как тайные лучники, бойцы или волшебники.

Отношения
Кореллон создал эльфийскую расу и является владыкой незлых эльфийских божеств, которых называют Селдарин ("товарищество братьев и сестер леса"). Селдарин уважает и почитает его. Кореллон сотрудничает с лидерами дварфских, гномьих и полуросличьих божеств, а также с добрыми божествами фаэрунского пантеона.
Груумш Одноглазый стал заклятым врагом Кореллона, когда тот ещё в давние времена вырвал глаз орочьему богу. Весь орочий пантеон богов злостно ненавидит эльфийского бога. Кореллон в равной степени является противником гоблинских богов, пребывает в разногласиях с Цириком, Талосом, Маларом и Моандером. Именно Кореллон изгнал Араушни в Бездну, из-за чего та превратилась в Лолс, демона с паучьим телом, богиню злых дроу. После этого Кореллон стал считать всех злых богов дроу своими врагами. Единственным исключением стала его дочь, Эйлистри, с которой он снял все обвинения.

Ордены
Братство забытых цветов: братство создано на вольной основе эльфийскими рыцарями, посвятившими себя восстановлению утраченных эльфийских реликтов из давно заброшенных королевств.

Догма
Эльфы - скульпторы и хранители бесконечных тайн магии. Неси в мир красоту, которая окутывает всё, и позволяет духу воспарить. Разыскивай новый опыт и новые пути. Оберегай от тех, кто может уничтожить то, что не может создать. Держи связь с естественным и мистическим мирами. Будь постоянно бдительны к возвращению изгнанной тьмы, и будь силён сердцем против лжи Паучьей Королевы.

Шевараш (Shevarash)
Черный Лучник, Ночной Охотник
Экзарх эльфийского пантеона

Символ: Сломанная стрела над слезинкой
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Нейтральный
Сфера: Ненависть к дроу, месть, крестовые походы, потери
Прихожане: Тайные лучники, лучники, эльфы, бойцы, охотники, рейнджеры, солдаты, колдуны
Мировоззрение клириков: CE, CG, CN
Домены: Хаос, Эльфы, Возмездие, Война
Одобренное оружие: "Черный Лук" (длинный лук)

Шевараш молчалив, силен и поглощен мыслями о горечи и мести. Он никогда не показывает никаких эмоций, кроме гнева и краткого ликования или триумфа после каждой победы. Черный Лучник нетерпим к тем, кто не разделяет его рвения к мести, и он ничуть не намерен ограничивать своей крестовый поход в интересах мира. Черный Лучник часто действует в ожидании атак дроу на относительно незащищенное эльфийское поселение, или, если он реагирует слишком поздно, чтобы предотвратить уже идущую резню, Шевараш посылаетов агентов преследовать темных эльфов в Подземье и выслеживает их, пока все они не будут мертвы.
Церковь Шевараша мала, но дисциплинированна, поскольку лишь при помощи осторожного планирования будут уничтожены дроу. Последователи Шевараша стараются найти и уничтожить дроу и источники силы их темных богов. Также, начиная со своего основания лейтенантами Шевараша после смерти и вознесения их лидера, церковь Черного Лучника была полностью сосредоточена на военной кампании против дроу. Отдельные клирики проводят дни, тренируясь в разработке тактики войны в Подземье, охраняя известные входы в Подземье и участвуя в партизанских набегах и в больших нападениях на территории дроу в Подземье. Немало членов духовенства Черного Лучника присоединяется к группам авантюристов, которые намереваются исследовать Подземье, поскольку дополнительные мечи в битве против дроу всегда приветствуются. Вторжение дроу в Кормантор только подстегнуло силу этого крестового похода, и церковные армии Шевараша готовятся к большой войне.
Клирики Шевараша молятся о заклинаниях в сумраке, прямо перед тем временем, когда дроу крадутся на Земли Света. Ночь Середины Зимы чтится культом Шевараша в память о Резне Темного Двора. На этом церковном празднике те, кто желает присоединиться к рядам духовенства, проходят посвящение, и клятвы мести непрерывно звучат в ночи. В честь первоначальной клятвы своего божества каждый новый клирик клянется никогда не смеяться и не улыбаться, пока Паучья Королева и другие темные боги дроу не убиты, и не уничтожены их последователи. Большинство клириков мультиклассируют как рейнджеры, хотя некоторые мультиклассируют как тайные лучники, бойцы или колдуны. Они изгоняют, а не командуют нежитью.

История/отношения
Почти шесть тысяч лет назад армия дуэргаров и дроу вырвалась из Подземья и вырезала большинство участников встречи между поверхностными эльфами и дварфами, намеревавшимися возобновить свой союз. Шевараш был одним из выживших и, наблюдая за резней, он поклялся Кореллону ни смеяться, ни улыбаться, пока Лолс и ее грязные последователи не будут уничтожены. Прожив жизнь в борьбе с дроу, он был убит и был вознесен с помощью Фенмарела Местарина. С тех пор он объединился с другими противниками Лолс и теми, кто ищет мести, включая Каллардурана Гладкорукого, Хоара, Шар и Шондакула. Его первичные противники - злые боги дроу, их руководители Лолс и Ваэрон, а также другие злые божества Подземья.

Догма
Величайший враг Селдарина - Лолс, жаждавшая искажения Арвандора и ниспровержения Создателя Эльфов. Величайший враг Светлого Народа - дроу, проклятые последователи Паучьей Королевы, давно запутавшиеся в ее темных сетях. Искупление и месть могут быть достигнуты полным уничтожением дроу и темных божеств, которым они служат. Только тогда вновь можно будет радоваться жизни. Охотьтесь бесстрашно!

Эреван Илесир (Erevan Ilesere)
Хамелеон, Зеленый Подменыш, Шут Фей
Экзарх эльфийского пантеона

Символ: Звездный взрыв с асимметричными лучами
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Нейтральный
Сфера: Проказы, изменение, жулики
Прихожане: Барды, эльфы, кутилы, жулики, колдуны, обманщики
Мировоззрения клириков: CE, CG, CN
Домены: Хаос, Эльфы, Удача, Обман
Одобренное оружие: "Быстрый Удар" (короткий меч)

Эреван Илесир - непостоянное, крайне непредсказуемое божество, способное менять свою внешность по желанию. Он - одно из самых любящих забавы божеств в мультивселенной, и он, похоже, не способен стоять на месте или концентрироваться на отдельной задаче в течение любого сколь либо долгого периода времени. Эреван любит причинять неприятности ради забавы, но его шутки редко полезны или смертельны. Однако, Эреван становится очень опасен, если лесным расам или слабым эльфийским группам угрожают, и он всегда выигрывает.
Церковь Эревана испытывает недостаток любого вида иерархии, поскольку поклонение не позволяется дважды на одном и том же месте, и никто не побеспокоится координировать духовенство. Клирики Эревана - дикие, вредные, независимые и непредсказуемые, играющие шутки с другими ради одного удовольствия. Они выступают против стабильных интересов всех видов и восхищаются попирать волю закона и власти предержащих и вообще созданием погрома. У них немного формальных обязанностей, и они ведут преданных прежде всего примером и инструктированием в навыках, требуемых для вредных жуликов.
Клирики Эревана молятся о заклинаниях в полночь, когда темнота прикрывает их проказы. Последователи Эревана ежемесячно собираются на Полночный Прыжок, который проводится на лесной поляне под светом полной луны. Точное местоположение каждого Полночного Прыжка - секрет, передаваемый среди преданных устно за несколько дней до него. Все, кто сумеет обнаружить празднества при помощи своей собственной изобретательности, приветствуются. Последователи Эревана часто объединены на своих пирушках с любящими проказы существами типа спрайтов. Каждый Полночный Прыжок включает пожертвование красивых объектов (большинство из которых позаимствованы), танцы, винопитие, рассказывание баек и бесонечные шутки. Многие клирики мультиклассируют как жулики или колдуны. Они изгоняют, а не командуют нежитью.

История/отношения
Несмотря на свой непостоянный характер, Эреван беззаветно предан Селдарину, Он - часть неофициальной группы проказников (включающей Брандобариса, Гарла Златоблеска и Тимору), часто притягивающих ярость более серьезных божеств, типа Хелма. Компаньон Эревана - Аастериниан, аспект драконьего божества Хлала. Эреван и Аастериниан почти никогда не разлучаются, и их легендарные приключения вдохновляют более молодых эльфов, мечтающих повторить их мифические смелые дела. Другие союзники включают Баравара Покров Тени, Дагмарена Светлую Мантию, Милила и Шондакула. Эреван имеет давнишную конкуренцию с другими божествами-жуликами, включая Бешабу и Маска, поскольку их жестокость и жадность оскорбляют его беззаботный характер. Он выступает против пантеона дроу (помимо Эйлистри). Его шутки вызвали гнев Бэйна, Ловиатар и подобных лишенных юмора злых существ.

Догма
Перемены и волнение - соль жизни. Живите на краю, отвязавшись от соглашений общества в духе постоянного самопереизобретения. Уколите самодовольство, ханжество и претензии, проникающие в упорядоченное общество, своими вредными шутками, и развлекая, и просвещая.

Солонор Теландира (Solonor Thelandira)
Острый Глаз, Великий Лучник
Экзарх эльфийского пантеона

Символ: Серебряная стрела с зеленым оперением
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Добрый
Сфера: Стрельба из лука, охота, выживание в глуши
Прихожане: Тайные лучники, лучники, друиды, эльфы, рейнджеры
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Эльфы, Добро, Растения, Война
Одобренное оружие: "Дальний Выстрел" (длинный лук)

Солонор Теландира всегда занят выслеживанием цели и редко надолго остается на одном месте. В отличие от многих охотников, Великий Лучник выслеживает добычу только из беспокойства о полном балансе между видами и ради уничтожения злодеев, особенно дроу. Его серьезное, иногда мрачное поведение отражает трудности, перед которыми он стоит в попытках наладить компромисс между конкурирующими силами - цивилизацией и дикими местностями, инстинктом и знаниями, дикостью и домашней жизнью. Слово Солонора - его обязательство, и его залог никогда не дается легко. Солонор не вступает с врагом в ближний бой, но вместо этого выслеживает и преследует его, выпуская стрелы из нескончаемого колчана.
Церковь Солонора неизмерима, группы клириков не имеют тесных связей, кроме обмена информацией. Клирики Солонора служат разведчиками и лучниками в эльфийских армиях, изготовителями луков и стрел и инструкторами стрельбы в эльфийских поселениях, и охотниками и поставщиками для обширных сельских общин. Среди того Светлого Народа, который в значительной степени сторонится атрибутов цивилизации, члены духовенства Солонора осуществляют контроль над церемониями инициации во взрослую жизнь. Ястребиные Глаза служат Великому Лучнику, работая для того, чтобы поддержать баланс природы. Клирики Солонора - смертельные враги тех, кто поклоняется Малару или Талосу, и они часто объединяют силы с теми, кто служит Риллифэйну Раллатилу, чтобы истребить последователей этих злых богов всякий раз, когда те обнаруживают свое присутствие.
Клирики и друиды Солонора молятся о заклинаниях каждый раз в течение дня, когда луна выше всего в небе. Преданные Солонора в общем сторонятся фривольных празднований, усматривая в них ненужные отвлечения от первоочередных задач. Раз в лунный месяц, под мягким светом полной луны, преданные Великого Лучника собираются, чтобы воздать благодарность за навыки, которые им преподал Солонор, и щедрость, обеспеченную ими. Охотники жертвуют охотничьи трофеи, которые не могут использовать иначе, а несломанные стрелы, выгравированные символом Солонора, выстреливают в небо, чтобы проткнуть отверстия в небесном своде и позволить свету учения Солонора пролиться на его народ (эти стрелы никогда не выстреливаются в направлении, при котором они упадут, где могут кого-либо травмировать, в том числе и прямо). Каждый Шилдмит, известный Светлому Народу как День Мира Кореллона, последователи Солонора собираются на соревнования великой стрельбы из лука. Победитель таких соревнований, как считают, получает благословение Острого Глаза. Многие клирики и друиды мультиклассируют как тайные лучники или рейнджеры.

История и отношения
Подобно другим членам эльфийского пантеона, Солонор отвечает перед Кореллоном и хорошо уживается с остальной частью Селдарина. Другие его союзники - доброжелательные божества природы и Сильванус. Его главные противники - Малар и Талос, а также Лолс.

Догма
Идите в гармонии с природой и выступайте против тех, кто может нарушить ее тонкий баланс. Сохраняйте дикие места от чрезмерный вторжений и работайте с теми, кто собирается селиться на земле, чтобы сохранить красоту, которая привлекла их изначально. Охотьтесь только ради пропитания, отбирая из стада старых и слабых, чтобы вид мог процветать. Последствия трудно предотвратить, как и остановить летящую стрелу. Выбирайте ваши цели тщательно, поскольку необдуманные действия могут иметь далеко идущие последствия.

Лабелас Энорет (Labelas Enoreth)
Дающий Жизнь, Лорд Континуума, Мудрец на Закате
Экзарх эльфийского пантеона

Символ: Закатное солнце
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Добрый
Сфера: Мелодия, долговечность, момент выбора, история
Прихожане: Барды, божественные ученики, эльфы, мастера знаний, ученые, преподаватели
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Эльфы, Добро, Знание, Время
Одобренное оружие: "Посох Времени" (посох)
Лабелас Энорет - божество-философ, терпеливый преподаватель и инструктор. Его поведение спокойно и задумчиво, для него не характерны внезапные действия или поспешная речь. Согласно легенде, он обменял глаз на способность смотреть сквозь время. Лабелас интересуется изменениями сквозь поколения и ростом знаний и мудрости среди эльфов и таким образом редко сам вовлекается в жизнь индивидуумов.
Церковь Лабеласа мала, но высокоорганизованна, записи ее традиционных методов и даты вер насчитывают тысячелетия. Клирики Лабеласа - хранители эльфийской истории и знаний, нацеленные на поиск скрытых фактов прошлого. Они собирают и защищают священное знание и делают записи о нем для инструктирования будущих поколений. Члены духовенства Лабеласа - также философы и преподаватели, ответственные за обучение молодежи и за продвижение и приобретение знаний.
Преданные Лабеласа не празднуют индивидуальных церковных праздников, поскольку хода времени однороден, независимо от событий, которые разворачиваются в каждом из интервалов. Вместо этого последователи Дающего Жизнь на закате собираются каждый день в маленьких рощах около его храмов, чтобы отметить окончание очередного дня - ежедневный ритуал, известный как Маркировка Времени. Они произносят молитвы Лабеласу, включая молитвы о своих ежедневных заклинаниях, и рассказывают все, что узнали в прошедший день, чтобы это записали хранители знаний Арвандора, служащие Дающему Жизнь. Многие клирики мультиклассируют как барды, божественные ученики или мастера знаний.

История и отношения
Лабелас поддерживает близкие отношения с большинством Селдарина, хотя Эреван Илисир постоянно испытывает терпение. Лабелас давно имеет близкие отношения с Мистрой во всех ее воплощениях. Другими союзниками являются Денеёр, Цирроллали, Эйлистри, Милил, Огма и Саврас. Клангеддин Сребробородый таит обиду на Лабеласа, берущую начало в битве на острове Руатим в Смутное Временя. Лабелас выступает против божеств энтропии и смерти, особенно против Йеногу (демон-гнолл), Велшаруна и злых божеств дроу.

Догма
Движение времени непреклонно, но благословения Дающего Жизнь позволяют детям Кореллона жить длинную и плодотворную жизнь, неотмечаемую проходом лет. Записывайте и сохраняйте уроки истории и извлекайте уроки из раскрытого. В конце солнце всегда садится, пока вновь не поднимется на следующий день.

Глубинный Сашелас (Deep Sashelas)
Повелитель  Подморья, Принц-Дельфин
Экзарх эльфийского пантеона

Символ: Дельфин
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Добрый
Сфера: Океаны, морские эльфы, созидание, знание
Прихожане: Друиды, эльфы, рыбаки, рейнджеры, мудрецы, моряки
Мировоззрения клириков: CG, CN, NG
Домены: Хаос, Эльфы, Добро, Знание, Океан, Вода
Одобренное оружие: "Трезубец Глубин" (трезубец)

Глубинный Сашелас - харизматичный лидер и вдохновенный созидатель, чье искусство - вечные изменения. В отличие от остального Селдарина, Глубинный Сашелас редко удовлетворен тем, что он сделал, и всегда стремится улучшить это. Глубинный Сашелас может быть непостоянным и легкомысленным, и ходит немало мифов о его любовных делишках с такими существами, как русалки, смертные морские эльфы, человеческие женщины и даже полубогини. Его супруга Тришина относится к его выходкам с известной долей терпимости. Товарищи Сашеласа по Селдарину получают большое развлечение от способности Тришины определить цель блуда Сашеласа и завести его в тупик, обычно предупреждая объект его желания.
Церковь Глубинного Сашеласа широка, она организована по линиям регионов, каждый из которых имеет выход к морю или океану. Духовенство Глубинного Сашеласа более организованное, чем прочие у эльфов, из-за своей роли посредников с неводными расами. Его клирики и друиды, известные как дельфионы, регулярно взаимодействуют с дельфинами, населяющими область, окружающую их домашние общины, и старшие друиды почти всегда сопровождаются компаньонами-дельфинами. Клирики-сашеланы при возможности устанавливают и поддерживают контакты с живущими на земле эльфами. В результате своих обширных сетей контактов клирики Сашеласа предотвратили множество вторжений сахуагинов, что повлекло за собой бессмертную ненависть последних. Дельфионы также проводят ритуальные охоты на акул и нападают на общины сахуагинов.
Клирики и друиды Глубинного Сашеласа молятся о заклинаниях при самом высоком полуденном приливе. Глубинного Сашеласа лично почитают созданием произведений искусства и других чудес, и молитвы воздаются Лорду Подморья после начала и завершения таких проектов. Ежедневные обряды духовенства благодарят Глубинного Сашеласа за его благосклонность и красоту подводного мира, но самые важные ритуалы рассчитываются так, чтобы они совпадали с особенно высокой и низкой водой, будучи известными как Высокий Поток и Глубокий Отлив соответственно. Во время этих церемоний дельфионы делают подношения драгоценных естественных объектов и изделий великого мастерства. Тем временем аколиты плавают в сопровождении дельфинов и поют глубокие, отражающиеся эхом песни, восхваляющиеся Повелителя Подморья и его созданий. Хотя обе церемонии по форме своей подобны, Высокий Поток - радостное празднование, подчеркивающее красоту, творческий потенциал и мастерство, в то время как Глубокий Отлив - мрачная военная церемония, подчеркивающая воспоминания о тех, кто погиб, и бдительность против врагов Подморья. Многие клирики и друиды мультиклассируют как рейнджеры.

История и отношения
Подобно другим эльфийским богам, Глубинный Сашелас отвечает перед Кореллоном и противостоит усилиям пантеона дроу (за исключением Эйлистри). Однако, в некоторых отношениях Повелитель Подморья может рассматриваться как часть другого пантеона, состоящего из различных подводных божеств. Союзники Глубинного Сашеласа включают Цирроллали, Эйлистри и Валькара. Он выступает против различных божеств глубин, включая Амберли и божеств куо-тоа и сахуагинов.

Догма
Плавайте по великим потокам и мелким морям. Ликуйте в движущейся красоте и щедрой жизни Подморья. Упивайтесь радостью созидания и увеличивайте его бесчисленные аспекты. Стремитесь не считать, что изменяется, но вместо этого любите сами перемены. Разыскивайте товарищей-пловцов, идущих путем Повелителя Подморья, и вступайте с ними в союз против тех, кто видит лишь тьму глубин. Следуйте путем дельфинов. Продвигайте знания и использование моря разумным народом, и боритесь с теми, кто может испортить его или исчерпать его красоту и щедрость.

Фенмарел Местарин (Fenmarel Mestarine)
Одинокий Волк
Экзарх эльфийского пантеона

Символ: Пара эльфийских глаз в темноте
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Нейтральный
Сфера: Дикие эльфы, изгои, козлы отпущения, изоляция
Прихожане: Друиды, эльфы, изгои, рейнджеры, жулики, шпионы, дикие эльфы
Домены: Животные, Хаос, Эльфы, Растения, Путешествие
Одобренное оружие: "Укус Шипа" (кинжал)

Фенмарел Местарин вечно угрюм и серьезен в полный противовес любящему забавы Эревану Илесиру. У него нет никакого интереса в связи с членами других пантеонов или неэльфов, если это не абсолютно необходимо, и когда он говорит, он обычно ожесточен и циничен. Хотя он старается избегать обязательств любого вида, Одинокий Волк всегда держит свое слово, независимо от того, насколько неохотно он его дает. Фенмарел наблюдает за эльфийскими границам в исчезающих лесах, джунглях и подобных средах, мало чем отличаясь в этом отношении от Кореллона. Из всех эльфийских рас Фенмарел острее всего заинтересован главным образом дикими эльфами, скрытыми глубоко в самых густых лесах Фаэруна.
Церковь Фенмарела состоит прежде всего из изгоев и маленьких племен диких эльфов и не имеет особой формальной иерархии. Изгои эльфийского общества, проделывающие свой путь среди других культур - как правило, последователи, а не клирики. Члены духовенства Фенмарела инструктируют своих товарищей в навыках, изначально преподанных божеством, включая то, как следует шпионить, выживать, использовать обман и партизанскую тактику и яды, чтобы разобраться с врагами, но в остальном у них немного формальных обязанностей, кроме обеспечения личного выживания.
Клирики и друиды Фенмарела молятся о заклинаниях в сумраке. Церковь Фенмарела не празднует широко признанные церковные праздники. Вместо этого каждый индивидуум или банда почитает Одинокого Волка поклонением своего собственного изобретения. Многие изгои отмечают день своего изгнания самосозерцанием, в то время как племена диких эльфов отмечают годовщины важных событий в устной истории группы, многие из которые связаны с астрономическими событиями, легко видимыми невооруженным глазом. Многие члены его духовенства мультиклассируют как рейнджеры или жулики.

История и отношения
Одинокий Волк - своего рода изгой среди Селдарина, его номинальных союзников, хотя и поддерживает их в бесконечной войне против злых божеств дроу. Он хорошо уживается лишь с Солонором Теландира (говорят, что он его брат), Шеварашем, Гвейроном Буреветром и Эйлистри. Лишь доброта Сеанин Лунный Лук может в редких случаях сблизить Одинокого Волка с остальным Селдарином.

Догма
Мир - неумолимое место с бескомпромиссными требованиями к тем, кто идет своим путем. Не полагайтесь для защиты на других, поскольку предательство приходит легко - полагайтесь на навыки маскировки, обмана и секретности. Следуйте путем Одинокого Волка, поскольку его путь - путь самостоятельности.

Баравар Плащ Теней (Baravar Cloakshadow)
Хитрый, Владыка Иллюзии, Лорд Скрытый
Меньшее божество гномов

Символ: Плащ и кинжал
Домашний план: Золотые Холмы
Мировоззрение: Нейтрально-Добрый
Сфера: Иллюзии, обман, ловушки, обереги
Прихожане: Авантюристы, обманщики, гномы, иллюзионисты, жулики, воры
Домены: Гномы, Добро, Иллюзии, Защита, Обман
Одобренное оружие: "Кошмар" (кинжал)

Баравар Плащ Теней (bair-uh-vahr clohk-sha-doh, бэйр-ах-вахр клок-шэ-до) - лукавое, мстительное божество, специализирующееся в обманах. Он неумолим к любому существу, угрожающему его запросам, и он не чувствует раскаяния в действиях против тех, кто заслужил его вражду. Хотя он разделяет любовь Гарла к хорошей практической шутке, шутки и уловки Баравара могут причинить жертвам немалый дискомфорт. Также он вор и любит использовать иллюзии, чтобы смутить существа перед тем, как ограбить их. Часто Баравар крадет столь же от скуки, сколь по любой другой причине. Хитрый посылает небесных агентов чтобы беспокоить гоблиноидов издалека, прежде, чем они будут угрожать гномам: "Сделайте это с ними, прежде чем у них будет шанс сделать это с Вами" - философия, согласно которой он часто действует. Его уровень бдительности и слои иллюзий привели многих к предположению, что он находится на грани паранойи. Не так давно он потратил много времени, работая над мастерским заклинанием иллюзии, которое не даст гному быть обнаруженным, если гном сам этого не захочет.
Церковь Баравара свободно организована, а завесы тайны, окружающая ее, также в некоторой степени ограждает ее членов друг от друга. Духовенство Баравара глубоко вовлечено в экспериментирование и шлифовку искусства создания иллюзий. Значительная доля духовенства - авантюристы, стремящиеся выследить и заполучить новые заклинания и магические изделия, позволяющие создавать и контролировать эффекты из школы иллюзий. Другие клирики работают как исследователи, постоянно совершенствуя свое магическое ремесло. Клирики Баравара - в общем трусоватые, умные гномы, и они служат своим общинам и как шпионы и любознательные агенты, и преподавая навыки типа маскировки, камуфляжа и сокрытия.
Клирики Баравара молятся о заклинаниях в сумраке, когда покров ночи начинает скрывать их действия. Духовенство Баравара почитает Хитрого в ежемесячном ритуале, известном как Сокрытие. Хотя эти ритуалы всегда соблюдаются в ночь новолуния, их точное местоположение и характер церемонии каждый раз изменяются. Сокрытие часто проводится в общественных местах, и посетители считают честью то, что посторонние никогда не обнаруживают такие собрания. Эта практика привела к обычной среди Забытого Народа шутке о том, что любое необъяснимое собрание двух или более гномов должно быть "еще одной встречей Иллюзорных". Клирики Баравара делают подношения своему богу, создавая иллюзии изделий, которые они видели, слышали или иначе ощущали. Чем больше реализм таких обманов, тем более довольно божество. Большинство клириков мультиклассируют как иллюзионисты, и многие мультиклассируют как жулики.

История/отношения
Баравар тесно объединен с другими незлыми богами пантеона гномов и, несмотря на его несколько мстительный характер, он следует за лидерством Гарла, подчеркивая превосходство обмана над силой. Другие его союзники - Азут, Брандобарис, Клангеддин Серебробородый, Эреван Илесир, Мистра, Сеханин Лунный Лук, Тимора и Вергадэйн. Баравар имеет подлинную антипатию к божествам многих рас гоблиноидов, особенно к божествам пантеонов гоблинов и кобольдов и, в отличие от других богов гномов, он не слишком сдерживается в выражениях в их адрес. Баравар и Лейра были некогда близки, и очевидная смерть Леди Мглы от рук Цирика заработала для Темного Солнца вечную вражду Баравара. Другие противники включают Аббатора, Маска и, конечно, Урдлена.

Догма
Мир - опасное место, и единственная уверенная защита - скрыться в тенях под паутиной обмана. Оттачивайте мастерство в искусствах иллюзии и игры обмана ради безопасности. Не доверяйте никому, кто не доказал, что может заслуживать Вашего доверия. В войне используйте ремесла иллюзии и камуфляжа, чтобы удостовериться в своей победе. Посвятите себя вашему искусству и тем, кого Вы любите, с равным пылом, поскольку нужно иметь причины жить, а не просто выживать.

Каллардюран Гладкие Ладони (Callarn Smoothhandsdura)
Глубинный Брат, Владыка Камня, Лорд Глубин Земли
Среднее божество гномов

Символ: Золотое кольцо с символом звезды
Домашний план: Золотые Холмы
Мировоззрение: Истинно-Нейтральный
Сфера: Камень, Подземье, горная промышленность, свирфнеблины
Прихожане: Бойцы, огранщики, отшельники, ювелиры, иллюзионисты, противники дроу, свирфнеблины
Домены: Пещеры, Ремесло, Земля, Гномы
Одобренное оружие: "Губитель Пауков" (боевой топор)

Каллардюран Гладкие Ладони (kal-ur-duhr-an smooth-hands, кэл-ёр-дахр-эн смуут-хэндс) - по характеру своему уединен и вдумчив и редко общается даже с другими богами гномов. Он - мягкое, но скрытное божество, заботящееся только о своем народе и их защите от дроу и других опасностей Подземья. Он старается защищать своих последователей от таких опасностей, и его появление предвещается громким жужжанием, которое можно услышать через твердую скалу. В значительной степени игнорируемый другими подрасами гномов, Глубинныый Брат почитаем прежде всего свирфнеблинами как их божество-покровитель, с сильным акцентом на его аспект защиты и всеобъемлющей надзор за землей и сокровищами, которые будут найдены в ее пределах.
Церковь Каллардюрана сильно организована, разделяя информацию и между кланами, и между городами, и координируя народ целиком против вездесущих опасностей его родины, особенно против дроу. Духовенство Каллардюрана всегда бдительно против хоть сколь-либо реальной угрозы вторжений дроу на территории глубинных гномов. Многие возглавляют маленькие военные банды против дроу в надежде выследить их, прежде чем они неизбежно обратятся против близлежащих анклавов свирфнеблинов. Клирики Глубинного Брата - преподаватели магии, особенно таковой из школы иллюзий, и работают в своих общинах, чтобы распространить это знание среди всех глубинных гномов.
Клирики и друиды Каллардюрана молятся о заклинаниях в сумерках, когда солнце погружается (фигурально) в землю. Последователи Каллардюрана собираются в сумерках в Разгар Лета и в полночь ночью Середины Зимы, чтобы почтить божество в парных церемониях, известных как Фестивали Рубина и Звезды соответственно. Фестиваль Рубина отмечает сокрытие Каллардюраном рубинов и других драгоценных камней в глубинах земли, чтобы их могли найти глубинные гномы - история, символизируемая в мифологии свирфнеблинов рассказами о Великом Красном Рубине (встающее солнце), понижающемся к земле. Фестиваль Звезды празднует длительную защиту, которую Глубинный Брат обеспечивает потомкам свирфнеблинов, последовавшим за ним в Глубины Земли. Церковный праздник отмечается глубинными гномами, которые собираются на берегу подземного озера или водоема, чтобы наблюдать ежегодный случай, когда маленькие заплатки специально разводимой разновидности фосфоресцирующих грибов на крыше пещеры светят подобно звездам, создавая иллюзию ночного неба, отражающегося в водах под ним. Для глубинных гномов это вновь подтверждает их древние связи с поверхностным миром и заверяет, что их не бросили во враждебной среде глубоко под поверхностью земли. Многие клирики мультиклассируют как бойцы или иллюзионисты. Они скорее изногяют, чем упрекают нежить.

История/отношения
Каллардюран объединен с другими богами гномов, кроме Урдлена, хотя он редко находит время поговорить с кем-либо из них. У него также подобный любезный, но отстраненный союз с другими незлыми божествами Подземья, типа Эйлистри, Шевараша, Думатойна и Геба, хотя его первичный интерес - защита свирфнеблинов. Он презирает дроу и всегда бьется против злых божеств этой расы и других грязных божеств Подземья.

Догма
Каллардюран вел свой избранный народ в глубочайшие глубины земли, чтобы они смогли обнаружить радостную красоту рубинов и других драгоценных камней. Остерегайтесь опасностей Глубин Земли и примите меры против злых рас типа дроу, которые используют любые средства, чтобы захватить то, что не принадлежит им по закону. Защищайте ваше сообщество и служите ему. Радуйтесь красоте полезных ископаемых и драгоценных камней и поймите их ценность в ремеслах, искусстве и магии.

Баэрван Дикий Странник (Baervan Wildwanderer)
Лист Под Маской
Среднее божество гномов

Символ: Мордочка енота
Домашний план: Золотые Холмы
Мировоззрение: Нейтрально-Добрый
Сфера: Путешествия, природа, лесные гномы
Прихожане: Друиды, лесные гномы, рейнджеры, скальные гномы, обманщики
Домены: Животные, Гномы, Добро, Путешествие, Растения
Одобренное оружие: "Шепчущий Лист" (полукопье)

Баэрван Дикий Странник (bay-ur-van wild-wan-der-er, бэй-ёр-вэн уилд-уэн-дер-ер) нежен, добродушен и вреден, а его склонность к добродушному направлению "не туда" конкурирует с таковой самого Гарла Сияющее Золото. Хотя Баэрван иногда играет шутки с другими существами, он не замыкается на подобных себе. Уловки Листа Под Маской намного больше направлены, чем это типично для Забытого Народа, и если Баэрван хочет послать кому-либо сообщение, он делает это в форме шутки. Баэрван - покровитель лесных гномов, редкой и скрытной семьи скальных гномов.
Церковь Баэрвана организована свободно и состоит главным образом из региональных сект, каждая из которых довольно независима. Членов духовенства Баэрвана можно найти главным образом во внешних общинах гномов в великих лесах Фаэруна, особенно - в деревнях лесных гномов. Индивидуальные клирики часто блуждают, как правило - сопровождаемые компаньоном-енотом (или ужасным енотом). Все члены духовенства Листа Под Маской заинтересованы в защите природы (и гномов, живущих с ней в гармонии), и они активно отгоняют злых существ.
Клирики и друиды Баэрвана молятся о заклинаниях каждый день, когда луна выше всего в небе. Духовенство Баэрвана собирается ежемесячно в сильванских речных долинах под светом полной луны, чтобы танцевать, кидать друг в друга желудями и подносить божеству магические мелочи или другие сокровища. Если последователю не удалось приобрести магический подарок в течение последних трех десятидневок, обычно подносится безделушка некоторой ценности, на которую временно наложена магия посредством некоторого кантрипа или орисона (часто - заклинание света). Многие клирики и друиды мультиклассируют как рейнджеры.

История/отношения
Баэрван обычно держится в одиночестве, помимо компании Чиктикки Быстрые Лапы, разумного гигантского енота, всегда втравливающего его в неприятности. Он тесно работает с незлыми божествами гномов, особенно с Сегожаном Зовущим Землю, поскольку оба бога настоятельно заинтересованы естественным миром. По традиции их сферы свободно разделены между животными и растениями леса Баэрвана и норными животными Сегожана. Он дружествен с другими добрыми божествами животных и природы, также как и с шаловливыми или обильными типа Брандобариса, Клангеддина Серебробородого и Гвейрона. У него немного противников, кроме Урдлена, хотя Лорд Тварей заслужил ярость божества гномов за свою охоту на лесных гномов.

Догма
Великие леса на открытом воздухе ждут Забытый Народ, который достаточно смел, чтобы риснуть выйти из своих нор. Блуждайте по великим лесам в поисках волнующих сильванских мест невероятной красоты. Прикройте и защитите существа леса и лесистые местности, в которых они живут. Будьте всегда любопытны и следуйте за жизнью везде, куда она может привести.

Гарл Сияющее Золото (Garl Glittergold)
Шутник, Осторожный Защитник, Искрящееся Остроумие
Великое божество гномов

Символ: Золотой самородок
Домашний план: Золотые Холмы
Мировоззрение: Законно-Добрый
Сфера: Защита, юмор, обман, огранка драгоценных камней, гномы
Прихожане: Авантюристы, барды, защищающие солдаты, огранщики, гномы, иллюзионисты, ювелиры, младшие, жулики, кузнецы
Домены: Ремесло, Гномы, Добро, Закон, Защита, Обман
Одобренное оружие: "Арумдина" (боевой топор)

Гарл Сияющее Золото (garl glith-ter-gold, гарл глит-тер-голд) - нежное и доступное божество, ценящее быстрое размышление и ясную голову больше, чем кто-либо еще, и редко надолго остающееся на одном месте. Хотя физическое и духовное мастерство может быть важным, нет ничего более критического, чем сохранение всего этого в перспективе. Гарл всегда наблюдает за сотрудничеством среди гномов. Он предпочитает обман, иллюзию и хитрость для направления физической конфронтации, хотя, будучи вынужден биться, он вряд ли окажется слабым. Гарл часто крадет злое оружие и магию, предназначенную для вредных целей, и затем распоряжаеся ими. Также он - вредный обманщик, говорят, что у него есть самое большое собрание стихотворных шуток. Осторожный Защитник постоянно тревожится об угрозах Забытому Народу и сам наблюдает за его делами. Если такие угрозы не удается предупредить, Гарл энергично защищается от них. Хотя его военное мастерство обычно подчеркивает защиту, тлько когда его народу физически угрожают, божество ставит себя как мрачного и целеустремленного военного лидера.
Церковь Гарла весьма видна в обществе гномов, хотя и довольно свободно организована для законной веры. Клирики Гарла служат своим общинам как ремесленники, педагоги, конферансье, посредники и защитники. Даже те, кто блуждает в поисках приключений, служат именно так, поскольку их дела включаются в устные традиции Забытого Народа и связываются с последующими поколениями. В своем обучении молодежи члены духовенства Шутника комбинируют откровенно земную практичность с юмором, заряжающим молодежь, развлекающим ее и тем самым облегчая изучение. Многие также работают кузнецами (особенно ювелирами), шахтерами и огранщиками драгоценных камней, и они, как ожидается, внесут в дело большой вклад, независимо от старшинства. Духовенство поддерживает осторожную бдительность в отношении враждебных рас, особенно кобольдов, и наблюдают за коллективной силой Забытого Народа. Наконец, духовенство должно поддерживать хороший архив шуток, баек и рассказов.
      Клирики Гарла молятся о заклинаниях рано утром, вскоре после восхода солнца. Община Смеха празднуется в 13-й день каждого месяца разнообразными действиями, которые длятся весь день. Хотя порядок меняется от храма к храму и у него есть много разновидностей, ритуалы Шутника включают период молитв и мягкого созерцания, танцы на вершине центрального возвышения, деление общей пищи, рассказывание историй, сопровождающихся визуальным показом магии, и соревнования в рассказывании шуток, которые длятся до поздней ночи. Индивидуумы подносят божеству немного золота (или другие драгоценные металлы, если золото недоступно), даже если это всего лишь горстка золотой пыли, и средства, собранные этим способом, используются храмом для общей выгоды всего сообщества. Многие клирики мультиклассируют как жулики или иллюзионисты.

История/отношения
Гарл находится в превосходных отношениях с остальной частью пантеона гномов, с известным исключением в лице Урдлена. Компаньон Гарла - Арумдина Законник, великий интеллектуальный двухголовый боевой топор, обычно упоминаемый в женском роде и служащий ему и оружием, и другом. Шутника часто можно найти в компании других божеств подобной перспективы из других пантеонов. Различные божества, почитаемые гуманоидами и существами Подземья - часто цели шуток Гарла, и он обычно оставляет их беспомощными и униженными жертвами причиненного самим себе безумия. В результате, несмотря на его постоянно оптимистическую надежду, которой они могли бы научиться, своими уроками зазнавшейся гордости и помпезности Шутник добыл себе среди них много врагов, особенно среди пантеона кобольдов. В кругах Шутника ходит история о том, как он притворился пойманным Куртулмаком (главным божеством кобольдов) перед тем, как получил возможность сбежать, обрушивя пещеру божества кобольдов на голову чешуйчатой крысы.

Догма
Хотя жизнь может иногда быть трудной, важно всегда хранить чувство юмора и приветствовать возможность смеяться и восхищаться. Общины создаются сотрудничеством и общим духом группы индивидуумов, работающих и играющих вместе. Сила сообщества - сотрудничество, связывающее индивидуумов сильнее, чем суммы их вкладов. Хорошая шутка может облегчить тяжелые времена и воссиять. Никогда не воспринимайте себя слишком серьезно, чтобы не терять контакта с теми, кого Вы защищаете и о ком заботитесь. Не бойтесь перемен или чего-то неортодоксального - за ними лежит будущее. Прежде всего делайте то, что делается.

Ангаррад (Angharradh)
Триединая Богиня, Королева Арвандора
Эльфийское божество

Символ: Три соединенных кольца в треугольнике острием вниз.
Домашний план: Арвандор
Мировоззрение: Хаотично-Добрая
Сфера: Весна, изобилие, посевы, рождение, мудрость, защита
Прихожане: Старшины сообщества, друиды, эльфы, фермеры, бойцы, акушерки, матери 
Домены: Хаос, Эльфы, Добро, Знание, Растения, Защита, Возобновление
Одобренное оружие: "Сумеречное Древко" (длинное копье или короткое копье)

Ангаррад - единый лик божества, которое является и тремя отдельными богинями - Аэрдри Фэйниа, Ханали Селанил и Сеханин Лунный Лук - а также отдельной богиней, включающей три их отдельных аспекта. Также характер Ангаррад отражает черты индивидуальности каждой из этих Трех, включая импульсивный и причудливый характер Крылатой Матери, романтичный и нежный характер Золотого Сердца и безмятежную и эфемерную природу Дочери Ночных Небес. Сплав Трех был рожден предательством Араушни (Лолс) и общей угрозой Арвандору и Селдарину. Также Триединая Богиня выказывает жесткую защиту и непреклонную решимость Королевы Арвандора. Несмотря на ее бдительность, Эльфийский Исход и возвращение дроу в Кормантор ослабили дух Ангаррад, и три богини проводят все больше времени раздельно, предпочитая действовать скорее как группа, чем как индивидуум.
Церковь Ангаррад - по существу объединенный лик трех отдельных, но тесно союзнических церквей. Клирики Ангаррад служат Триединой Богине во многом подобно духовенствам Аэрдри Фэйниа, Ханали Селанил и Сеханин Лунный Лук. Большинство клириков Триединой Богини едино с одним из аспектов Трех, и их действия отражают их ассоциацию с этим специфическим аспектом. Клирики Ангаррад также рассматриваются как мудрецы, и с ними часто консультируются по важным проблемам. Они могут служить Аэрдри Фэйниа, Ханали Селанил и Сеханин Лунный Лук, а также их единому воплощению, Ангаррад. Они присутствуют при рождении, благословляют маленьких детей, помогают с посевами и урожаем и благословляют воинов, идущих на битву. Особенно успешные тотемные сестры разыскиваются другими племенами и стремящимися практиковать тотем для советов и совещаний.
Клирики и друиды Ангаррад молятся о заклинаниях в момент на свой выбор, но это должно быть время молитвы одной из этих трех богинь. Члены духовенства Ангаррад отмечают церковные праздники и важные церемонии одной из Трех, в зависимости от того, который из аспектов Триединой Богини они особенно почитают. Единственный церковный праздник, празднуемый исключительно теми, кто молится Ангаррад - Слияние Трех, проводимый раз в четыре года в Синнаэлоскор (День Мира Кореллона), чаще известный, как Шилдмит. Хотя этот церковный праздник в общем соблюдается эльфами в честь Кореллона, лунные эльфы празднуют трехсторонний аспект Ангаррад и объединение Трех, что привело к столетиям мира в Арвандоре и в эльфийских царствах Фаэруна. Помимо пения великих гимнов Триединой Богине, преданные Ангаррад в этот день часто собираются для призывания великих проявлений совместной магии. Многие клирики и друиды мультиклассируют как бойцы.

История и отношения
Прежде чем Светлый Народ ушел в леса Фаэруна, Триединая Богиня появилась в результате великой битвы между Селдарином и теми, кто последовал за Араушни, позже известной как Лолс. Три богини сблизились для излечения Кореллона, ослабленого махинациями Араушни, заняв место в форме Одной рядом с Кореллоном в качестве Королевы Арвандора. Ангаррад в Селдарине по могуществу уступает лишь Кореллону и тесно сотрудничает с другими эльфийскими божествами.

Союзники: Берронар Истинное Серебро, Чонтиа, Цирроллали, Эйлистри, Льюру, Майликки, Милил, Мистра, Селуне, Шариндлар, Шила Периройл, Сильванус, Сьюни и Йондалла.
Ее противники - традиционные противники Селдарина: пантеон дроу (помимо Эйлистри), Божества Ярости (Ориль, Малар, Талос и Амберли), и божества гоблиноидов.

Догма
Единство и разнообразие приносят силу. Будьте постоянно бдительны против Той, Кто Была Изгнана и работайте вместе для защиты земель Светлого Народа от тех, кто творит зло. Почитайте Одну и Трех за их коллективную цель и индивидуальные выражения жизни. С раскрытием широкого спектра навыков и интересов, взращиванием творческого потенциала, жизни и мастерства придут новые идеи.

Теги: Божественный пантеон

0

2

Твердыня Бэйна

Часть 2. Твердыня Бейна.

Фзул Чембрыль
Уровень силы: Экзарх Бэйна
Мировоззрение: Законопослушно-злое
Родной план: Твердыня Бэйна
Домены: Служение Злу
Любимое оружие: Скипетр Избранного Тирана

Фзул Чембрыль – фаэрунский бог службы злу, равно как и экзарх Бэйна. Будучи в смертной жизни Избранным Тираном (прим.пер. – и.п. Избранный Тираном), Фзул в конечном счёте был убит в битве с шадоваром, а статус экзарха получил в награду за смерть на службе Бэйну.

Обзор
Фзул Чембрыль, амбициозный Избранный Высший Жрец Бэйна, присоединился к Жентариму, когда лорд Мэншун (в последствии лидер Жентарима) объединился с ним. Фзул на протяжении многих лет являлся его доверенным заместителем, на первый взгляд согласный со своим статусом, но он строил тайные планы с другим высокопоставленным жентом, лордом Орготом (лордом Жентильской твердыни, который, фактически, был не человеком, а павшим исчадием ямы) и, в конце концов, отстранил Мэншуна от власти. Фзул намеревался обратить в Жентарим в религиозную десницу Бэйна и изгнал из Жентарима как сторонников Мэншуна (в том числе его доверенного помощника, могущественного мага Семеммона) и верующих божества-соперника, Цирика. Это привело к зревшей долгое время войне внутри самой организации: с одной стороны был западный Жентарим Тёмной твердыни во главе Семеммонам и верующие Цирика, а с другой – бэйниты. Это противостояние продолжалось до тех пор, пока Семеммону не пришлось покинуть Тёмную твердыню и скрыться. Жентарим Тёмной твердыни, однако, возглавляемый рыцарем-последователем Цирика, известным под именем Перегоста, и жрецом Цирика Дамиром Эркалсом остался в довольно натянутых отношениях с бэйнитами. Фзул после убийства Оргота получил почти весь контроль над Жентаримом. Соглашение с Хелбеном Арансаном предотвратило планируемое Фзулом вторжение Жентарима на Побережье Меча, но соглашение ведь не продлится вечно.
Фзул искренне, несмотря ни на что, веровал в Бэйна, но был реалистом и готов был склониться под обстоятельствами. Он сменил веру в Бэйна на Цирика (когда Бэйн умер), от Цирика (которого ненавидел) на Ияхту Ксвима (сына Бэйна) и, наконец, снова на переродившегося Бэйна.

История
1363 г. ЛД – превращает Жентильскую твердыню в тёмную святыню Бэйна.
1368 г. ЛД – вслух читает «Истинную Жизнь Цирика», которая напрямую становится причиной падения Жентильской твердыни.
1370 г. ЛД – убивает Мэншуна и очищает Жентарим от всех клонов Мэншуна, что обеспечило ему власть почти над всей Чёрной Сетью.
1370 г. ЛД – выковывает Скипетр Ока Тирана.
1374 г. ЛД – объединяется с домом Джаэлр и кланом Озковин, чтобы предотвратить Возвращение Миф Драннора.
1374 г. ЛД – приказывает Сциллюа Тёмной Надежде захватить дорогу к Лунному морю.
1374 г. ЛД – приказывает Сциллюа Тёмной Надежде вторгнуться в Долину Теней с поддержкой церкви Шар и дроу дома Дхуурнив.
1375 г. ЛД – обвиняет во всех неудачах Чёрной Сети в Корманторской Войне Сциллюа Тёмную Надежду, чтобы сохранить лицо в глазах союзников-дроу.
1376 г. ЛД – альянсам с дроу конец, Фзул предлагает мирные условия эльфам Кормантора, которые их принимают. Илсевель Миритар отдаёт Дальнехолмск и северные земли Жентариму, равно как и свободный проход по дороге на Лунное Море и дороге Ротовира до тех пор, пока не будет срублено одно-единственное живое дерево, будет ранен или убит любой эльф или кто-то не сойдёт с дороги дальше, чем на тридцать шагов.
Между 1376 и 1479 гг. ЛД – был убит при обороне Жентильской твердыни от нападении нетерезов. Бэйн оживил Фзула Чембрыля, чтобы сделать экзархом.

Цитата
«Я протянул руку, и рыба прыгнула прямо в мои сети – как они обычно и делают. Всё это благодаря приманке, которую ты сам и предложил».
                    Фзул Чембрыль, Верховный Лорд Жентарима

«Завоёвывая всё то в мире, что я хотел: заповедь всем братьям, которой стоит придерживаться»
                      (текст речи, 1371 г. ЛД)

Хоар (Hoar)
Несущий Рок, Лорд Трех Громов
Полубог
Символ: Рука в черной перчатке, держащая монету с двуликой головой
Домашний план: Пустоты Гибели и Отчаяния
Мировоззрение: Законно нейтральное
Сфера: Месть, возмездие, поэтическое правосудие
Прихожане: Убийцы, бойцы, жулики, искатели возмездия
Мировоззрения клириков: LE, LG, LN
Домены: Судьба, Закон, Возмездие, Путешествие
Одобренное оружие: "Жало Возмездия" [дротик молнии] (дротик (javelin))

Хоар (hore, хоур) - мстительное божество возмездия, призываемое всеми, кто стремится воздать "глаз за глаз". Он - капризное божество, склонное к насилию и к ожесточенному юмору. Начиная со Смутного Времени Несущий Рок был вызван крушением Анура, малхорандского божества войны, и в меньшей степени пантеоном, породившим его. Кроме горстки храмов, церковь Хоара состоит прежде всего из странников, путешествующих от города к городу, соглашаясь молиться о заступничестве Хоара от имени того, кто ищет или боится мести за некое нападение, в обмен на маленькую плату. Шарлатаны получают наказание от руки Хоара. Духовенство Хоара также разыскивает жертв несправедливости, выслушивает их истории, оценивает их правдивость и выслеживает преступников, чтобы воздать соответствующее наказание. Никакая из несправедливостей не бывает слишком велика или слишком мала для розыска ради мести и отмеривания наказания - и на церковь Хоара обрушивается как ярость городской стражи и Тиристов, так и обожание забитых.
Жрецы Хоара молятся о заклинаниях в полночь, когда колокола звонят к несению правосудия. Жрецы Хоара поощряются праздновать годовщины большинства самых верных и приятных актов мести. Тихие или грозные похвалы (смотря что соответствует) нужно воздавать Хоару каждый раз при какой-либо форме мести. Кроме этого, церковь Хоара соблюдает два официальных церковных праздника. В 11-й день Элейнта Предпоследний Гром отмечается пиром в играми, хлебом, плодами и медом, отмечая поражение унтерского бога войны Раммана. В 11-й день Марпенота, Надвигающийся Рок соблюдается продолжающимися весь день церемониями с грохотом барабанов, энергичными присягами и истощающих действий очищения. Это отмечает правосудие, которое отмерено, месть, которая осуществлена, и добрые делами, которые призывается помнить. Многие из клириков Хоара мультиклассируют как убийцы, бойцы или жулики.

История и отношения
Хоар - фактически древнее унтерское божество, почитаемое на восточных землях Внутреннего Моря как Ассуран. Столетия назад он был вытеснен из Унтера Рамманом, хотя его культ остался сильным в Чессенте. Он в конечном счете убил своего конкурента в течение Смутного Времени, но Анур украл бесхозную сферу Раммана, прежде чем Хоар смог действовать, заработав этим ярость Хоара. И Тир, и Шар соревнуются за замученную душу Хоара, и Темная Богиня стремится обернуть его в служителя слепой мести и горечи, в то время как Искалеченный Бог стремится выпустить сладостно-горький юмор Хоара и сменить его сферу на иронию и поэтическое правосудие. Тем временем Хоар сговаривается с Бешабой в выпускании неудач на достойных этого.

Догма
Поддержите истину и удовлетворите правосудие и служите духу закона, а не его букве. Для компенсации всегда накапливаются действия. Насилие встретится с насилим, а зло получит расплату злом, но добрая воля придет к тем, кто делает добро. Идите по линии учения Несущего Рок, ища возмездия, но не попадая в ловушку злых дел, поскольку этот путь соблазнителен и ведет лишь к крушению. Месть должна отыскать всю несправедливость, и все наказания должны соответствовать преступлениям. Месть приятнее всего, когда она обострена иронией. За все атаки должно быть отмщено. Те, кто не отвечает на нападки против своей персоны или те, кто дорожит этим - навлекают атаки в будущем.

Ловиатар (Loviatar)
Дева Боли, Усердный Кнут
Меньшее божество
Символ: Девятихвостый колючий бич
Домашний план: Пустоты Гибели и Отчаяния
Мировоззрение: Законное зло
Сфера: Боль, вред, агония, мучение, страдание
Прихожане: Соблазнители, мучители, злые воины, развращенные
Мировоззрения клириков: LE, LN, NE
Домены: Зло, Закон, Возмездие, Сила, Страдание
Одобренное оружие: "Несущий Боль" (бич)

Ловиатар (loh-vee-a-tar, ло-вии-а-тэр) - агрессивный, властный и бесстрашный покровитель мучителей, садистов и хулиганов. Она имеет холодный и обдуманно жестокий характер и скованное льдом сердце. У Девы Боли есть инстинкт причинения и физической, и психологической боль, и она всегда наносит удар в самую большую щель в эмоциональном доспехе своей жертвы. В отличие от большинства хулиганов, она не чувствует боли сама, но планы ее зачастую неотъемлемо полагаются на врожденный эгоизм человеческой природы.
Церковь Ловиатар, находящаяся во власти женщин - людей и полуэльфов, сильнее всего в больших, декадентских городах, где новички часто вербуются из рядов уставших и богатых, а власти часто терпимы к дегенеративной деятельности.
Жрецы Девы Боли неустанно работают, чтобы причинить страдание - и широко распространенное, и персональное. Эта работа может быть столь же зверской, как порка банды орков, пока они не побегут, или столь тонкой, как разбивание сердец среди молодой знати, притворяясь влюбленной (скрывая ловиатарскую веру), работа для прекращения существующих любви и дружбы, и скандальные развлечения перед тем, как холодно бросить жертву и уйти. Быть хорошей актрисой и поразительно красивой (или опытной в использовании заклинаний для этого) - очень полезные черты для ловиатан, но самые успешные ловиатан - те, которые понимают пути и природу народа и поэтому знают, как причинить ему наибольшую боль и в конце концов править им.
Жрецы Ловиатара молятся о заклинаниях утром, встав на колени после нанесения удара кнутом. (Тот же самый ритуал исполняется вечером, хотя и без молитвы о новых заклинаниях). Ловиатан отмечают все четыре сезонных фестиваля Обрядом Боли и Чистоты: танцем в круге, который скандирующие и поющие члены духовенства исполняют на колючей проволоке, шипах или битом стекле или кристаллах, а кнуты клириков высокого уровня и бьющих в барабаны прихожан поторапливают участников для больших усилий. Каждую двенадцатую ночь (если такая ночь не совпадает с Обрядом Боли и Чистоты, что отменяет это) члены духовенства празднуют меньшие Обряды Свечи, при которых они скандируют, поют и молятся, танцуют вокруг зажженных свеч, неоднократно пронося некоторые части своего тела через или по пламени, а заканчивается обряд клириком высшего ранга, гасящим свою свечу с освященным вином. Многие жрецы мультиклассируют как бойцы, специализирующиеся в использовании кнута, как колдуны или как волшебники, часто специализирующиеся в зачаровании или иллюзиях.

История и отношения
Ловиатар - одно из Темных Божеств, служившая Баалу рядом с Талоной, которую она любит мучить и дразнить. После смерти Баала в течение Смутного Врмени и Ловиатар, и Талона медленно попали под влияние Шар. Однако, возвращение Бэйна, который стоял выше Баала, предвещает конфликт ее лояльности. Ловиатар хорошо уживается с Маларом, считая, что его преследование добычи - особенно восхитительная форма пытки. Дева Боли пылает ненавистью к Илматеру, ограждающему ее жертвы от мучений, которых они заслуживают, и ненавидит Эльдат и Ллииру за мир и радость, которые они обещают без необходимости страдать ради этого.

Догма
Мир полон боли и мучений, и лучшее, что можно сделать - перенести те удары, которых нельзя избежать, и вернуть столько же боли тем, кто оскорбляет. Доброта - лучший компаньон вреда и увеличивает интенсивность страдания. Позвольте внезапному милосердию прекратить боль и изредка обеспечьте непредвиденное лечение, но лишь по прихоти, чтобы заставить народ надеяться и увеличить Тайну Милосердия Ловиатар. Непоколебимая жестокость обернет весь народ против Вас. Очаровывайте и воздавайте боль и мучение тем, кто наслаждается ими, а также тем, кто заслуживает их больше всего или будет сильнее всего ими травмирован. Плеть, огонь и холод - три боли, которые никогда не потерпят неудачи. Распространяйте учение Ловиатар всякий раз, когда отмерено наказание. Боль проверяет все, но дает силу духа и истинное удовольствие выносливому и истинному. Нет истинного наказания, если каратель не знает дисциплины. Где кнут - там Ловиатар. Бойтесь ее - и все же делайте для нее.

Бэйн (Bane)
Также известен как: Темный Повелитель, Черная Рука, Повелитель Тьмы
Уровень силы: Высшее Божество
Мировоззрение: Законопослушно-Злое
Божества в подчинении: Аббатор, Фзоул Чембрил, Хоар, Храггек, Маглубиет, Ловиатар, Тиамат. Раньше: Баал, Иячту Звим
Любимое оружие: "Черная Рука Бэйна" (перчатка)
Родной план: Твердыня Бэйна
Сфера влияния: Тирания
Портфолио: Страх, Ненависть, Тирания
Домены: Цивилизация, Тирания, Война. Раньше: Разрушение, Зло, Ненависть
Верующие: Завоеватели, злые воины и монахи, тираны, волшебники, злые рыцари
Мировоззрения верующих: LE, NE, NE
Источник божественной силы молитвы: Тактика Бэйна

Бэйн - правитель Твердыни Бэйна, злобное и коварное великое божество страха, ненависти и тирании. Отдавая предпочтение планам и заговорам, Бэйн стремится держаться в тени, действуя через сеть своих почитателей и других агентов. Его целью, в конечном счете, является контроль над всем Фаэруном. Тем не менее, будучи вызванным, он принимает форму темной, скрытой тенями фигуры, облаченной в темную броню и его легендарную, украшенную драгоценностями перчатку. Бэйн излучает ауру безграничной силы и безжалостного интеллекта.

Верующие
Церковь Бэйна выделяется среди церквей других злобных богов наибольшим могуществом и стабильностью. Хотя было время, когда Бог поощрял вражду и ожесточенные споры. Эти времена давно прошли и ныне его верующие предпочитают разрешать свои споры посредством разумной дискуссии, нежели демонстрацией силы. Утверждают, что церковь Бэйна не менее безжалостна, чем церковь Цирика или Шар и, что она подчиняется строгой иерархии простирающейся от самых сильных поклонников бога к самым слабым. Бэйн является повелителем всего, что они делают, и хотя верующие в Бэйна стекаются к нему со всех концов мира, все они знают кому обязаны своим благословлением, готовые в любое время передать его Темному Повелителю.
Традиции Бэйнитов часто имеют спартанский характер: последователи бога не отмечают праздников в его честь, вместо этого демонстрируя свою признательность Бэйну службой, ритуальными пытками и человеческими жертвоприношениями тех, кто оскорбил их бога.
Жрецы Бэйна молятся о ниспослании заклинаний в полночь, заверяя о своей вечной преданности в служении Черной Руке. Они хорошо знают, что наказанием за неудачу или измену будет смерть.
Церковь Бэйна значительно возросла благодаря его возвращению в недавнем прошлом. При этом он приобрёл почти всех поклонников своего сына-полудемона - Иячту Звима, а также некоторое количество бывших последователей Цирика. Многиe из этого числа последователей являются воинами, монахами, волшебниками и темными стражами.
Священнослужителей Бэйна можно опознать по покрытой черной эмалью перчатке, надетой на одну руку. Они могут накладывать заклинания против нежити, такие как вспышка зеленого свечения обжигающего малую нежить или даже сильное излучение, сжигающее упырей и призраков.

Места поклонения
Хотя Бэйну поклоняются во всём Фаэруне, это ярче всего проявляется в регионе Лунного моря, где в 1479 ЛД церковь Бэйна имела свои штаб-квартиры: Дом Черного Властелина в Мулмастере; также на протяжении некоторого периода времени его церковь являлась единственной разрешенной в Тэе. Другие известные храмы включают в себя: Лекторий Черного Властелина - главный храм Флана.

Биография
Как и многие из молодых богов, Бэйн когда-то был смертным человеком. Мало что известно о прошлом Черной Руки, включая и время когда он жил. Но искатели приключений узнали, что когда то он заключил союз с двумя другими смертными: Баалом и Миркулом. Троица заключила договор, согласившись совместными усилиями добиваться силы и власти богов; вместе они завоюют не только мир, но и каждый из них станет богом. Своей конечной целью они избрали могущественного бога смерти Джергала - одного из самых могущественных богов Торила того времени.

Вознесение к божественности
Группа, названная "Мертвой Троицей", скоро стала известна Джергалу не понаслышке; они преодолевали все препятствия на своем пути в поисках магической силы и даже, однажды, уничтожили одного из Семи Забытых Богов - Борема, разделив между собой поровну его божественную сущность. Однако они не подозревали о том, что всё это, даже могущественное магическое оружие - такое как кинжал Джатимана дарованное Бэйну, было подстроено Джергалом ибо бог устал от своей короны.
Когда же настало время встретиться с Джергалом лицом к лицу бог смерти обманул Мертвую Троицу, натравив их друг против друга, где каждый желал отобрать силу оппонента. Тогда Джергал вмешался и предложил разделить свое портфолио между ними, основывая решение на результатах игры в метании черепов, в которой Бэйн с легкостью выйграл. Бэйн заявил, что в качестве своей награды избирает сферу раздора, веря что благодаря этому он сможет владычествовать над всем Торилом. В итоге, как оказалось, Бэйну пришлось противостоять не только Баалу и Миркулу, ставшими могущественными божествами, но и с большинством прочих богов, которые стали его самыми ненавистными врагами.

Смутное время
Несмотря на то, что Бэйн нажил себе множество злейших врагов, он смог найти себе и союзников из числа нескольких богов, в частности он продолжил свое сотрудничество с членами Мертвой Троицы, вступая с ними в заговоры против своих врагов, таких как богиня Мистра. В этот период он породил сына - Иячту Звима, одни говорят что вступив в союз с танарри, другие утверждают, что это произошло благодаря падшему паладину добра. Звим негодовал, узнав кто его отец, тем не менее, исправно служил ему в течении этого периода времени вместе с другими слугами Черной Руки, например Баалом. Истинное предназначение Звима, однако, выяснится только спустя много лет. В конечном итоге планы Бэйна обернулись против него самого в одном чрезвычайно сверхамбициозном гамбите: он и Миркул попытались выкрасть Скрижали Судьбы у сверхбога Ао. За это эти двое и остальные боги были наказаны изгнанием из астральных владений и отправлены на землю Торила в качестве урока, начав тем самым Смутное Время. Ао надеялся, что боги, пройдя через все трудности, научатся не только получать удовольствие от могущества которым они обладают, но также будут уважать нужды и желания своих почитателей. Однако не все боги желали учиться, и все они хотели вернуть былое могущество как можно скорее. Среди них был и Бэйн, но к несчастью для него, он был убит молодым богом Тормом 13 Элезиаса 1358 ЛД неподалеку от Тантраса. Впоследствии большая часть его силы перешла к смертному Цирику - на время обретшему могущество всей Мертвой Троицы - каждый член которой погиб в течении Смутного Времени. Немного божественной силы перепало также и Иячту Звиму, возможно потому что Бэйн предчувствовал свою скорую гибель.

Возрождение и возвращение могущества
Для Бэйна, как впоследствии стало очевидно, смерть явилась лишь временной преградой. Предчувствуя собственную гибель, бог тирании,подобно своему союзнику Баалу создал наследника в надежде на свое возрождение. Когда настало время, Звим, по сути являвшийся не более чем коконом содержавшим в себе частицу Бэйна, взорвался изнутри явив миру черную,покрытую броней фигуру Бэйна - тем самым полностью уничтожевшего молодого бога. Это событие произошедшее в канун Макушки Зимы в Год Дикой Магии, частично является работой лича Сзасс Тэма, осуществлявшего призывание в то же время. В одну ночь верующие Ксвима, возглавляемые Богоизбранным Фзоулом Чембрилом вернулись к почитанию возродившегося владыки. Так же поступили многие верующие из церкви Цирика.
После своего чудодейственного возвращения Бэйн приступил к укреплению своего могущества - дело в котором он был весьма искусен на протяжении долгого времени. Возвратив себе почти всех своих почитателей из церквей Ксвима и Цирика, Бэйн занялся реорганизацией церковной иерархии, решительным образом ликвидировав тенденции к междоусобной борьбе, которую ранее он поощрял, чтобы отделять сильных от слабых. Но в текущей ситуации Темный Повелитель счёл подобную практику деструктивной и обреченной на провал. Лидером своей новой церкви Бэйн назначил Фзоула Чембрила, объявив его своим Избранным. Помимо этого, Бэйн возобновил свои союзы с Ловиатар,Талоной и Маском, которые ранее сотрудничали с ним до наступления Смутного Времени.
Бэйн благополучно пережил Магическую Чуму и по сути катаклизм лишь укрепил его позиции, сместив его главных соперников - Мистру и Цирика. В последовавшем столетии могущество Бэйна только усиливалось, бог сумел подчинить пантеон гоблиноидов, заставив Маглубиета и Храггека служить себе. К концу Эпохи Потрясений Бэйн представляет из себя силу столь же могучую - сколь и опасную - более чем когда-либо прежде.

Отношения с другими богами
Бэйн считает себя законным правителем всех планов, а также не выносит своего подчинения кому-либо, однако он готов в отличии от других злобных божеств к сотрудничеству с кем-либо, если это послужит его интересам. Ранее он неоднократно заключал разнообразные союзы, наиболее примечательным из которых был его альянс с Миркулом, растянувшийся с момента их смертного существования и продолжавшийся до гибели обоих во время Смутного Времени. Также Бэйн сотрудничал с божествами Ловиатар, Талоной и Маск. Возродившись в 1372 ЛД он поспешил возобновить вновь эти союзы, в основном, получив от них заверения в их страхе перед ним. Помимо союзников у Бэйна есть слуги, такие как Баал или его собственный сын Иячту Звим, бывшие богами в период его первой жизни, и Аббатор, Маглубиет, Храггек и Тиамат на протяжении второй. Также известно, что Малар время от времени поддерживает деловые отношения с Бэйном.
Кроме ограниченного количества союзников, Бэйн имеет множество врагов. Когда-то самым ненавистным врагом Бэйна была Мистра - богиня магии чьей силы он жаждал. Однако после своего возрождения самым ненавистным его врагом стал Цирик - укравший у него большое количество верующих и Жентарим. Другим его врагом является Триада - особенно её некогда младший и ныне старший представитель - Торм, ответственный за первую смерть Бэйна. Врагами Бэйна являются боги Амонатор и Огма, а также его врагами, в пору своей жизни, были Хельм и Миднайт. Учитывая, что портфолио Сьюни противостоит Темному Повелителю, он вовсе не относится к ней доброжелательно.

Догма
Не служите никому - лишь Бэйну. Бойтесь его всегда и заставьте других бояться его еще сильнее, чем его боитесь Вы. Черная Рука всегда в конце концов сражает тех, кто противостоит ему. Бросьте вызов Бэйну и умрите - или в смерти найдите лояльность ему, поскольку он заставит сделать это. Подчинитесь слову Бэйна, произнесенному его ранговым духовенством, поскольку истинная сила может быть получена лишь через службу ему. Распространите темный страх Бэйна. Те, кто не поклоняется ему, встретят верную смерть, если она лишились своей власти. Те, кто встают на пути Черной Руки, встречают преждевременно свою жестокую смерть, чем те, кто поклоняются другим божествам.

Тиамат
Цветная Драконица, Создательница злых драконов
Символ: Пятиглавый дракон
Родной план: Баатор
Мировоззрение: законопослушная-злая
Сфера: Злые драконы, завоевания, жадность
Прихожане: Злые драконы, захватчики и завоеватели
Любимое оружие: Тяжелая пика (клыки)

Все злые драконы почитают Тиамат; зеленые и синие драконы признают ее верховную власть наиболее охотно. Добрые драконы имеют здоровое уважение к Тиамат, хотя они обычно избегают упоминать ее или даже думать о ней.
В ее врожденной форме Тиамат - крупная драконесса с пятью головами и хвостом виверна. Каждая голова имеет свой цвет: белая, черная, зеленая, синяя и красная. Ее массивное тело также окрашено в эти цвета.
Тиамат имеет множество супругов (аналоги принцев-консортов), включая великих драконов из красных, белых, черных, зеленых и синих родов.

Догма
Тиамат занимается распространением зла, уничтожением добра и размножением злых драконов. Она наслаждается разрушением до основания случайной деревни, города или страны, но только в качестве развлечения и отдыха от более коварных мировых задач. Она - злодей, который таится в тени. Ее присутствие можно ощущать, но крайне редко увидеть.
Тиамат постоянно ищет пути для увеличения силы и власти злых драконов по всей земле, особенно, когда ее подопечные оказываются втянутыми в территориальные битвы с добрыми драконами. Тиамат неизменно требует поклонения, почитания и восхваления от своих подопечных.

Духовенство и храмы
Тиамат принимает лишь злых жрецов. Подобно ей самой, жрецы добиваются чтобы мир оказался под властью злых драконов.
Хотя большинство злых драконов чтут Тиамат, лишь немногие имеют святилища посвященные ей в своих логовах, потому что они не хотят, чтобы жадные глаза Тиамат могли увидеть их горы сокровищ. Вместо этого, они посвящают своей богине большие, мрачные пещеры и обеспечивают их сокровищами и жертвами.
Тиамат заявляет что не имеет союзников, хотя большинство верит, что она заключила соглашение с многими архидьяволами и законопослушными и злыми богами на манер Хекстора. У нее бесчисленное число врагов, включая Хиронеуса, Морадина и, конечно же, Багамута.

Аббатор (Abbathor)
Великий Мастер Жадности, Лорд Находок, Вирм Алчности
Среднее дварфское божество
Символ: Украшенный драгоценностями кинжал
Домашний план: Дом Дварфов
Мировоззрение: Нейтрально-Злой
Сфера: Жадность
Прихожане: Дварфы, скупцы, жулики, теневые танцоры
Мировоззрения клериков: CE, NE, LE
Домены: Дварфы, Зло, Удача, Торговля, Обман
Одобренное оружие: "Сердце Алчности" [кинжал с алмазным клинком] (кинжал)

Аббатор (ab-ah-thor, эб-ах-тор) не всегда был злым. Существо, ставшее известным как Вирм Алчности, первоначально интересовалось естественной красотой драгоценных камней и металлов, но ушло из своего пантеона, когда Морадин назвал Думатойна покровителем золотых дварфов - положение, которого Аббатор жаждал с рождения. После этого он променял традиции и честь дварфской расы на обман и хитрость. Ему отказали в том, чего он хотел больше всего, и он поклялся никогда вновь не оказываться в том же положении. Впредь, если что-либо предлагалось Аббатору, он брал это. Так как дварфы склонны к жадности и без какой-либо помощи своих божеств, многие пали перед соблазнительным призывом Аббатора. Лорд Находок теперь стремится извратить всю дварфскую расу под свое мышление - величайшее нарушение, которое он может преподнести своему отдаленному патриарху. Аббатор жаждет ценностей и драгоценных камней с интенсивностью, которую лучше всего можно описать как чувственная, и идет на любое расстояние, чтобы получить то, что хочет.
Секреты Аббатора, лишенные окон подземные храмы, характерны жертвенными алтарями из массивных каменных блоков, почерневших от бесчисленных огней. Обычно окрашенные золотым листом и заполненные присвоенными ценностями, аббаторские храмы незнакомцы часто путают с сокровищницами - проблема, в связи с которой далеко не раз приключенцы совершали на них набеги прямо во время религиозных церемоний. Хотя он и держит свои планы в секрете, все существование Аббатора посвящено подрыву дварфского пути жизни. Большая часть дварфского пантеона, однако, этого не замечает, и большинство смертных дварфов полностью забывают об истинных планах Лорда Находок. Он направляет свою церковь приобретать у недварфов так много богатства, сколько возможно, и скрывать его подальше или жертвовать его ему.
Клерики Аббатора известны как аэтарнор (дварфское слово, означающее "поглощенный жадностью"); они молятся о заклинаниях ночью. Солнечные затмения, вулканические извержения или любое другое естественное явление, блокирующее свет солнца в течение дня - причины великого религиозного празднования среди аэтарнор, использующих прикрытие для вынашивания своих воровских схем. Раз в год аэтарнор жертвуют врагов дварфов (варьирующихся от эльфов до умбровых увальней), открывая клетку с неудачником, создавая "кошелек Аббатора", в который кающиеся бросают монеты и драгоценные камни. Затем она сжигается в подношении Лорду Находок. Излюбленные жертвы включают орков, троллей и гигантов. Клерики Аббатора часто мультиклассируют как божественные искатели или жулики, иногда стараясь присоединиться к рядам теневых танцоров.

История/отношения
Хотя и Берронар ненавидит Аббатора лютой ненавистью, и Думатойн счастлив возвратить его презрение, у остальной части пантеона нет подсказок на то, что Аббатор составляет заговор по изменению всей расы дварфов в своих овладеваемых жадностью последователей. Большинство рассматривает его как неприятного, одержимого, злобного брата, тем не менее помогающего пантеону во времена раздора и остающегося в конце концов стойким союзником. Хотя сам Морадин более быстр к прощению, чем его возлюбленная, Всеотец в последнее время остро заинтересовался Аббатором, посылая своих агентов шпионить за духовенством Вирма Алчности. Поскольку служители Морадина в общем характерны отсутствием какой-либо тонкости, такие исследования к настоящему времени не показали предательства. Аббатор избегает других недварфских божеств.

Догма
Богатство Торила было создано для тех дварфов, которые лукавы достаточный, чтобы захватить его любыми необходимыми способами. Упивайтесь владением всем богатством, которое сияет или сверкает, поскольку его приятная форма приносит Вам удовольствие. Жадность хороша, поскольку она мотивирует владение и удержание всего, что драгоценно. Однако, не отнимайте богатство у детей Морндинсамман и не сговаривайтесь против одобренных Аббатором, ведь раздор из-за жадности ослабляет клан.

0


Вы здесь » Forgotten Realms » Боги » Божественный пантеон.


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно